Đức Đạt Lai Lạt Ma từng nói: “Phúc là nội lực. Nội lực không sinh ra từ hưởng thụ.” Một câu ngắn gọn, nhưng nếu quán chiếu đủ sâu, ta sẽ thấy đó không chỉ là lời khuyên sống giản dị, mà là một cái nhìn rất căn bản về bản chất của hạnh phúc và con đường tích phúc thật sự của con người.
Phần lớn chúng ta khi nói đến phúc, thường nghĩ tới những thứ có thể nhìn thấy và nắm được: tiền bạc, tiện nghi, mối quan hệ tốt đẹp, sức khỏe, danh vị, may mắn. Những điều ấy đúng là quả phúc ở tầng bề mặt. Nhưng chúng mong manh, phụ thuộc rất lớn vào hoàn cảnh, thời vận và nhân duyên. Chỉ cần một biến cố nhỏ, một lần bệnh, một lần mất mát, một lần đổi vận, những thứ từng khiến ta yên tâm có thể tan biến rất nhanh. Nếu phúc chỉ nằm ở những gì bên ngoài, thì con người sẽ luôn sống trong trạng thái bất an, nắm giữ và sợ mất.
Đức Đạt Lai Lạt Ma chỉ thẳng vào tầng sâu hơn: phúc thật sự là nội lực. Nội lực là sức mạnh bên trong giúp ta đứng vững giữa biến động, giữ được sự sáng suốt khi thuận cảnh, giữ được lòng thiện khi nghịch cảnh, không để tâm mình bị hoàn cảnh kéo đi. Một người có nội lực là người không dễ gục ngã khi gặp thất bại, không oán trách khi bị tổn thương, không kiêu mạn khi thành công, không hoảng loạn khi vô thường gõ cửa. Đó là một dạng an ổn không phụ thuộc ngoại cảnh, thứ an ổn mà tiền bạc, quyền lực hay hưởng thụ không thể mua được.
Chính vì vậy, nội lực không sinh ra từ hưởng thụ. Hưởng thụ nuôi dưỡng cảm giác dễ chịu, thỏa mãn giác quan, nhưng lại làm tâm con người ngày càng lệ thuộc vào điều kiện bên ngoài. Khi quen sống trong đủ đầy và thuận lợi, ta dễ mất khả năng chịu đựng, dễ sợ thiếu, sợ mất, sợ thay đổi. Giống như cơ bắp không vận động sẽ yếu đi, tâm không đi qua thử thách sẽ không thể mạnh. Một đời sống chỉ xoay quanh tìm kiếm khoái cảm, tiện nghi và an toàn bên ngoài có thể rất “sướng”, nhưng lại thiếu chiều sâu, thiếu bản lĩnh nội tâm để đối diện với sự thật vô thường của đời người.
Nội lực chỉ lớn lên khi con người biết tiết chế, biết dừng lại, biết quan sát chính mình, biết chấp nhận những điều không như ý mà không oán trách, biết chịu trách nhiệm với nghiệp và lựa chọn của mình. Trong Phật pháp, nội lực ấy được nuôi dưỡng từ Giới để tâm không bất an vì tạo nghiệp xấu; từ Định để tâm không loạn động trước ngoại cảnh; và từ Tuệ để thấy rõ vô thường, nhân quả, không còn bám chấp. Mỗi lần ta nhẫn được một cơn nóng giận, buông được một mong cầu quá mức, giữ được một thiện niệm giữa hoàn cảnh khó, là một lần nội lực được bồi đắp âm thầm.
Có những người lá số rất đẹp, vận rất thuận, nhưng tâm yếu thì chỉ một biến cố nhỏ cũng đủ làm họ sụp đổ. Ngược lại, có những người mệnh không quá thuận, nhưng tâm vững, nội lực dày, càng đi qua sóng gió lại càng chín chắn, an nhiên và sáng suốt. Nhìn sâu sẽ thấy: phúc không nằm trọn trong số mệnh hay may rủi, mà nằm trong khả năng làm chủ tâm mình. Khi tâm đủ vững, người ta tự nhiên sống đúng, chọn đúng, kết duyên đúng và phúc bên ngoài cũng dần sinh khởi theo nhân ấy.
Ở tầng sâu hơn nữa, nội lực chính là nền tảng để một người thật sự an lạc. Khi không còn quá lệ thuộc vào việc phải được, phải hơn, phải đủ theo tiêu chuẩn bên ngoài, tâm trở nên nhẹ, rộng và tự do hơn. Người có nội lực biết đủ trong cái đang có, bình thản trong cái đang thiếu, biết trân trọng từng nhân duyên đến rồi đi. Từ trường nội tâm ấy cũng chính là thứ chiêu cảm những mối quan hệ lành, cơ hội lành và hoàn cảnh lành, không phải bằng sự cầu kéo, mà bằng sự ổn định và sáng trong từ bên trong.
Câu nói của Đức Đạt Lai Lạt Ma nhắc ta quay về một hướng rất căn bản: thay vì mải miết đi tìm phúc ở bên ngoài, hãy xây phúc từ nội tâm. Bớt nuông chiều ham muốn, bớt chạy theo so sánh, bớt đòi hỏi cuộc đời phải thuận theo ý mình; học cách sống tỉnh thức, tử tế, nhẫn nại và biết ơn. Nội lực được tích lũy từng ngày trong cách ta nghĩ, cách ta nói, cách ta đối diện với khó khăn và cách ta đối xử với người khác.
Khi nội lực đủ dày, phúc tự nhiên đến, dù hoàn cảnh thuận hay nghịch. Và ngay cả khi phúc bên ngoài chưa kịp hiện hình, người có nội lực vẫn đã là người giàu có nhất: giàu sự an ổn, giàu tự do nội tâm, giàu khả năng đi qua vô thường mà không đánh mất chính mình. Đó mới là thứ phúc không ai lấy được, không hoàn cảnh nào làm mất được, và cũng là nền tảng sâu xa nhất của một đời sống an lành, bền vững...
Om Mani Padme Hum 
0 Nhận xét